Ζιγκ Ζαγκ στο μυαλό του Πλεύρη #2

Είχαμε ασχοληθεί με το φαινόμενο Πλεύρης αρκετό καιρό πριν, με αφορμή την προσφυγή του στην δικαιοσύνη σχετικά με το βιβλίο "Ζιγκ Ζαγκ στις Νεραντζιές" της Έρσης Σωτηροπούλου, το οποίο του είχε φανεί απρεπές και ακατάλληλο να βρίσκεται στις σχολικές βιβλιοθήκες. Πριν λίγες μέρες όμως, η κατάσταση ήταν αντίστροφη: κάποιος άλλος ήταν αυτός ο οποίος αισθάνθηκε θιγμένος από ένα βιβλίο του Πλεύρη, και τον κατήγγειλε ως παραβάτη του αντιρατσιστικού νόμου.

Όπως μας ενημερώνει η Αντιναζιστική Πρωτοβουλία, η δικαιοσύνη στην χώρα αυτή μας απέδειξε για μία ακόμη φορά το πόσο τυφλή είναι. Τα παρακάτω αποσπάσματα κρίθηκε ότι δεν αποτελούν κάλεσμα σε βία και πρόκληση μίσους εναντίον των ελλήνων Εβραίων:

- «Έτσι θέλουν οι Εβραίοι. Διότι μόνον έτσι καταλαβαίνουν: εντός 24 ωρών και εκτελεστικό απόσπασμα»
- «…Ξυπνήστε. Οι επίβουλοι Εβραίοι σκάπτουν τον τάφον των Εθνών. Ξυπνήστε και ρίξατέ τους μέσα, διότι τους αξίζει…»
- «…Φταίει ο πολιτισμένος κόσμος που ανέχεται τα διεθνή παράσιτα που λέγονται Ιουδαίοι….φθάνει η ώρα των αντιποίνων»
- «Εβραίος και άνθρωπος είναι έννοιες αντιφατικές δηλαδή η μία αποκλείει την άλλη»
- «…Η όλη των εγκληματική συμπεριφορά δικαιολογεί τας πράξεις των Ναζί εναντίον των και κάτι περισσότερον. Τας δικαιώνει»,
- «…Η ιστορία της ανθρωπότητος θα καταλογίση στον Αδόλφο Χίτλερ τα εξής: Δεν απήλλαξε, ενώ ηδύνατο την Ευρώπη από τους Εβραίους»

Αλλά και φράσεις όπως

- «…Τους καταφρονούμε δια την ηθικήν των, δια την θρησκείαν των, δια τας πράξεις των, που όλα μαζί αποδεικνύουν ότι είναι υπάνθρωποι»
- (κάτω από φωτογραφία του Άουσβιτς): «Καλώς κάνουν και διατηρούν το στρατόπεδον εις καλήν κατάστασιν, διότι ουδείς γνωρίζει τι μπορεί να συμβεί στο μέλλον»
- «…δεν μπορώ να ανέχομαι τους δολοφόνους, ληστάς, βιαστάς, παράσιτα, διαφθορείς…της ελεεινής Εβραίλας να συκοφαντούν τους υπερόχους Εθνικοσοσιαλιστάς»
- «Το ΖΥKLON B δεν ήτο παρά ένα δηλητηριώδες αέριον χρήσιμον δια τας απεντομώσεις των στρατοπέδων συγκεντρώσεως…όλα τα άλλα είναι παραμύθια της προπαγάνδας»
- «Η Εβραική πτωματολογία στην περίπτωση του Άουσβιτς απεδείχθη εξ αρχής ψευδεστάτη»
- «…Απελευθερωθείτε από την Εβραικήν προπαγάνδα, που σας εξαπατά με τα ψεύδη περί στρατοπέδων συγκεντρώσεως, θαλάμων αερίων, «φούρνων» και τα άλλα παραμύθια του ψευτο-ολοκαυτώματος..» ,

κρίθηκε ότι δεν τους προσβάλλουν!

Μαραθώνιος Φιλιού

ΕΝΑ ΦΙΛΙ,
ΔΥΟ ΦΙΛΙΑ,
ΠΟΛΛΑ ΦΙΛΙΑ ΣΤΗ ΛΥΡΙΚΗ!

Λες να υπάρχει ακόμη δικαιοσύνη στα Πανεπιστήμια;

Πριν αρκετό καιρό, είχε κυκλοφορήσει στο διαδίκτυο μία καταχώρηση που καταφερόταν με αρκετά ισχυρά επιχειρήματα εναντίον της παρουσίας της κας Παναγιωταρέα στον ακαδημαϊκό χώρο.
Διαβάζοντας σήμερα λοιπόν, τα νέα για την απόρριψη της ανέλιξής της εν λόγω κυρίας, σκέφτηκα: "ρε συ λες να υπάρχει ακόμη δικαιοσύνη στα Πανεπιστήμια αυτής της χώρας;"
Στην πραγματικότητα, βέβαια, αν υπήρχε δικαιοσύνη δεν θα βρισκόταν καν εκεί...

από : demasamere.blogspot.com

23/1/2007

H …καθηγήτρια κυρία Παναγιωταρέα

H τραγική ειρωνεία είναι πως καλύτερη καλεσμένη από την κ. Άννα Παναγιωταρέα δε θα μπορούσε να βρεί ο κ. Γιάννης Πρετεντέρης για την εκπομπή του “Ανατροπές” στις 23 Iανουαρίου 2007, με θέμα την κρίση στην ανώτατη παιδεία.

H αναγόρευση της κ. Παναγιωταρέα σε καθηγήτρια των μέσων μαζικής ενημέρωσης στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης αποτέλεσε σκάνδαλο, αλλά όχι πρωτοφανές. Απλώς από τα πιο αναγνωρίσιμα.

Αν θέλει ο κ. Πρετεντέρης να ανιχνεύσει καλύτερα την κρίση του δημόσιου πανεπιστημίου πρέπει να καλέσει ξανά την κυρία Παναγιωταρέα σε επόμενη εκπομπή του και να την ρωτήσει:

- Που κάνατε το διδακτορικό σας; Σε ποιό διάσημο πανεπιστήμιο; Πότε το κάνατε; Σε πόσα χρόνια; Πώς τα καταφέρετα να το κάνετε εν’ όσω είχατε και εκπομπές στην τηλεόραση;

- Πόσες πρωτότυπες δημοσιεύσεις σε ξένα έγκυρα επιστημονικά περιοδικά του εξωτερικού βγήκαν από το διδακτορικό σας;

- Ποιές είναι οι δημοσιεύσεις που είχατε σε έγκυρα επιστημονικά περιοδικά του εξωτερικού πριν την αναγόρευσή σας σε καθηγήτρια;

- Πόσες ξένες δημοσιεύσεις αναφέροντα στις εργασίες σας; (Tο γνωστό σε όλους “citation index”).

- Πόσα διδακτορικά ολοκληρώθηκαν υπό την επίβλεψή σας; Πόσες δημοσιεύσεις σε εγκυρα επιστημονικά περιοδικά του εξωτερικού βγήκαν από αυτά τα διδακτορικά;

Φυσικά οι ερωτήσεις είναι ρητορικές. H κ. Παναγιωταρέα δεν είναι το μόνο μέλος του καθηγητικού προσωπικού του δημόσιου πανεπιστήμιου που στερείται προσόντων. Απλώς είναι το πιο γνωστό και το πιο θρασύ.

Kατά την διάρκεια της αναγόρευσης της κ. Παναγιωταρέα σε καθηγήτρια οι φοιτητές του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου την υποδέχθηκαν εν χορώ με το σύνθημα:

“Στη χώρα που ανθίζει η φαιδρά πορτοκαλέα, είναι καθηγήτρια η Παναγιωταρέα …”

-----------------------------------------------------------------------------------------


12/03/2009 Eφημερίδα Αυγή


Αρνητικά κρίθηκε η εξέλιξη της Άννας Παναγιωταρέα για τη θέση της τακτικής καθηγήτριας της Σχολής Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ στη Θεσσαλονίκη. Κατα τη χθεσινή διαδικασία, η αναπληρώτρια καθηγήτρια και τηλεοπτική δημοσιογράφος απέσπασε τέσσερα υπέρ και δύο λευκά εκ των έξι εκλεκτόρων από τους έντεκα που προσήλθαν και έτσι, δεν εξασφάλισε την απαιτούμενη για την εξέλιξή της πλειοψηφία. Οι εκλέκτορες έλαβαν υπόψη τους τις ενστάσεις και τις αρνητικές απόψεις τόσο των φοιτητών όσο και καθηγητών σε σχέση κυρίως με την έλλειψη συνεργασιμότητας και την αντιπαιδαγωγική συμπεριφορά που, όπως καταγγέλλεται, η κ. Παναγιωταρέα επέδειξε αυτά τα χρόνια. Στην αρχή, οι φοιτητές ζήτησαν να παρίστανται στην αίθουσα όπου γινόταν η διαδικασία, προκειμένου να εκφράσουν τις απόψεις τους, πράγμα που δεν έγινε δεκτό με το επιχείρημα ότι το απαγορεύει ο νόμος. Οι φοιτητές από το Δ.Σ. της σχολής, οι οποίοι είχαν δικαίωμα παρουσίας και ανάγνωσης της απόφασης του συλλόγου φοιτητών, γνωμοδότησαν αρνητικά σε σχέση με την εξέλιξή της. Εστιάστηκαν κυρίως στην αυταρχική της συμπεριφορά απέναντι στους φοιτητές: Την απαίτηση υποχρεωτικών παρουσιών σε ένα μη υποχρεωτικό μάθημα, την συνεχόμενη προσβολή φοιτητών τόσο λεκτικά όσο και με το σκίσιμο αφίσας φοιτητικής παράταξης, των αιφνίδιων «test» που λειτουργούν τιμωρητικά και την απαγόρευση έκφρασης λόγου εντός των μαθημάτων. Φοιτητές αναφέρουν επίσης τη συνεχόμενη από μέρους της συκοφάντηση των δημοκρατικών γενικών συνελεύσεων, κατά την περίοδο των φοιτητικών καταλήψεων, κυρίως με τη φράση «οι δικοί μου φοιτητές δεν κάνουν καταλήψεις» μιλώντας ταυτόχρονα για «μειοψηφίες». Παρ' όλα αυτά, στην «Α» δήλωσε ότι «το δημόσιο πανεπιστήμιο και η δημόσια εκπαίδευση γενικά αποτελεί τη μόνη εγγύηση για την εκπαίδευση του τόπου». «Εξάλλου», όπως αναφέρει, «εγώ δεν φοίτησα ούτε σε ιδιωτικό σχολείο ούτε σε ιδιωτικό πανεπιστήμιο». Στην ερώτηση σχετικά με τον ισχυρισμό των φοιτητών για αυταρχική συμπεριφορά της, δήλωσε ότι δεν θεωρεί αυταρχικό το γεγονός ότι δεν θέλει να μπαινοβγαίνουν οι φοιτητές μες στο μάθημα με καφέδες και τσιγάρα. Όσον αφορά το σκίσιμο αφίσας, τόνισε ότι «δεν θα μπορούσαμε να υποδεχθούμε τον Πρετεντέρη στη σχολή μας με την αφίσα που αναγραφόταν το σύνθημα "Όχι στους Πρετεντέρηδες και τις Παναγιωταρέες στη σχολή μας" αναρτημένη». Ερωτηθείσα για ποιο λόγο πιστεύει ότι οι φοιτητές αντιδρούν στην εξέλιξή της απάντησε ότι «Τα κίνητρα των φοιτητών είναι αγαθά. Βλέπουν στο πρόσωπό μου το δημοσιογραφικό κατεστημένο της τηλεόρασης και ότι το μέλλον τους είναι σκοτεινό. Είναι φυσικό να στοχοποιούμαι, τη στιγμή που δεν υπάρχει άλλος δημοσιογράφος στο τμήμα. Δεν απευθύνονται στο πρόσωπό μου αλλά σε αυτό που νομίζουν ότι εκπροσωπώ, δηλαδή το δημοσιογραφικό κατεστημένο. Αν υπήρχαν και άλλοι δημοσιογράφοι να διδάσκουν, δεν θα είχα στοχοποιηθεί». Τέλος, για την κατηγορία των φοιτητών ότι εξαναγκάζει μέσω αιφνίδιων τεστ να παρακολουθούν τα δελτία ειδήσεων δήλωσε ότι «Έχουμε να κάνουμε με τεταρτοετείς φοιτητές λίγο πριν βγουν στο επάγγελμα και οι οποίοι δεν διαβάζουν εφημερίδες και δεν βλέπουν δελτία ειδήσεων. Πιθανολογώ ότι έχουν αντίρρηση με την ποιότητά τους. Ωστόσο στο χώρο που καλούνται να εργαστούν δεν μπορούν να αγνοούν την επικαιρότητα». Παρ' όλα αυτά οι φοιτητές μετά την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων δήλωσαν «ότι είναι ευχαριστημένοι με το αποτέλεσμα, καθώς συνιστά μια μικρή νίκη απέναντι στην εργοδοτική τρομοκρατία και την φεουδαρχική αντίληψη που προσομοιώνεται στα καθηγητικά έδρανα» και με καθηγητές να λένε ότι «οι εντυπώσεις είναι καλές και το τμήμα βελτιώνεται όσο μπορεί και όπως μπορεί».

empty walls

Σκοπός της ζωής μας δεν είναι η χαμέρπεια..

Σκοπός της ζωής μας ειναι το σεσημασμένο δέρας της υπάρξεώς μας..

Α. Εμπειρίκος

Σε απόλυτη αναντιστοιχία με την γοητεία των stencils , ο έρημος δρόμος που πέρασα χτες το βράδυ. Μεταμεσονύκτια βόλτα στην παλιά πόλη της Λευκωσίας.Στα στόρια από τα καταστήματα, τα περισσότερα εκ των οποίων εγκαταλειμένα, ήταν γραμμένα από περαστικούς διάφορα: από καλέσματα σε εκλογική αποχή, μέχρι εφηβικά graffiti και σχήματα.
Δεν με ενδιαφέρει ποιός ανέλαβε τον "καλλωπισμό" των τοίχων του δρόμου με μία αντιαισθητική άσπρη μπογιά. Ίσως ο νεωκόρος της παρακείμενης εκκλησίας. Ίσως κάποιος μαγαζάτορας με καλλιτεχνικές "ευαισθησίες". Το έργο του πάντως, το μόνο που απέδειξε ήταν να αναδέιξει την κυριαρχία του απόλυτου κενού ως κανόνα στην καθημερινότητα αυτής της πόλης. Δεν θέλουμε να συμβαίνει απολύτως τίποτα. Όπως είπε πριν κάποια χρόνια ένας ωραίος ποιητής "Κλείνω τ'αυτιά μου σε κάθε ψέμα/ που μου ξυπνά φόβο παράλογο/ είμαι περήφανος που ζω σαν τον καθένα/ στην αυτοκρατορία των ανάπηρων"

political zoo

Ιδού ένα blog που συλλέγει διάφορα stencils, τα περισσότερα από τα οποία βρήκα κάτι παραπάνω από θεαματικά. Το "political zoo" πιστεύω ότι δικαιωματικά κατακτά μία θέση στην κατηγορία "συνάρρωστοι" ;)

Όταν μερικοί παπάδες δεν έχουν το θεό τους...

Μου το προώθησαν ηλεκτρονικά και δεν το πίστευα στην αρχή. Πως είναι δυνατον ένας ανώτερος ιερωμένος, να λειτουργεί εξώφθαλμα και με το "γινάτι" σαν developer-καταπατητής, και να σκυλιάζει να χτίσει στους δημοτικούς κήπους της πόλης στην οποία υποτίθεται ότι ασκεί πνευματικό έργο;

Πήγα λοιπόν και διάβασα:

http://www.sigmalive.com/news/local/15798

Η Ιερά Μητρόπολη Πάφου, με επιστολή της προς το Δήμαρχο Πάφου Σάββα Βέργα, απευθύνει έκκληση για προώθηση της αίτησης της Μητρόπολης για ανταλλαγή μέρους του Κήπου με μέρος του Μουσαλλά προς ανέγερση Καθεδρικού ναού στον Κήπο. Σύμφωνα με σχετική ανακοίνωση, στην επιστολή η Μητρόπολη Πάφου ξεκαθαρίζει πως ως Μητρόπολη δεν έχει ούτε μπορούσε να έχει λόγο για το Μουσαλλά, που δεν ανήκει στη Μητρόπολη, έχει όμως λόγο για τον Κήπο που της ανήκει. Αναφέρει επίσης ότι μέχρι στιγμής δεν υπήρξε επίσημη ή ανεπίσημη απάντηση «σχετικά με την κοινή μας αίτηση για ανταλλαγή μέρους του Κήπου με μέρος του Μουσαλλλά» και θεωρεί ότι σε μια έκταση 11 στρεμμάτων, η χρήση του ενός τριακοστού που χρειάζεται η Μητρόπολη για την ανέγερση του ναού δεν καταστρατηγεί τη χρήση του συνόλου. Διευκρινίζει ακόμα ότι ο ναός που προτίθεται να ανεγείρει δεν θα αποτελεί παραφωνία σε σχέση με τα ήδη υπάρχοντα κτήρια της περιοχής, καθώς εξωτερικά θα έχει όψη νεοκλασικού κτηρίου, όπως οι όψεις των σχολείων και του Δημαρχείου. Ξεκαθαρίζει πως δεν προτίθεται να ανεγείρει βοηθητικά κτήρια ούτε να περιφράξει το ναό και αναφέρει ότι η επιβάρυνση που θα προκληθεί στον περιβάλλοντα χώρο θα είναι πολύ μικρότερη από την επιβάρυνση που θα προκαλέσει η ανέγερση αναψυκτηρίου που προγραμμάτιζε ο Δήμος. Μετά τις διευκρινίσεις, η Μητρόπολη Πάφου αναφέρει πως αλλού θα πρέπει να αποδοθούν τα κίνητρα για εμμονή στην άρνηση ανέγερσης ναού στον Κήπο και προσθέτει: «θα πρέπει όλοι να έχουμε το θάρρος να πούμε καθαρά τις σκέψεις και τις επιδιώξεις μας»

Πολίτες έχουν προβεί ήδη σε καταγγελίες, ενώ υπάρχει ακόμη και group sto facebook ενάντια στην καταπάτηση του κήπου!

Και αν νομίζατε ότι σταματάμε εδώ:

Βυζαντινός, σταυροειδής και μονόκλιτος. Ύψος 26 μέτρα, χωρητικότητα 800 πιστοί, κόστος 9 εκατ. ευρώ. Μ' αυτά τα χαρακτηριστικά, ο νέος καθεδρικός, που οραματίζεται ο Αρχιεπίσκοπος στο προαύλιο της Αρχιεπισκοπής, έχει ήδη γίνει αντικείμενο διαλόγου. Και αντιλόγου. "Να γράψεις ότι θα τον κάνουμε διπλάσιο για να φαίνεται από όλη την Κύπρο!" Ενοχλημένος και (ίσως) αστειευόμενος μας απάντησε ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β΄, όταν ζητήσαμε την τοποθέτησή του πάνω στο ζήτημα. Μετά την πρόσφατη δημοσιογραφική διάσκεψη και την κορύφωση των δημόσιων αντιδράσεων από ειδικούς και πολίτες σε σχέση με το μέγεθος και την αναγκαιότητα ανέγερσης του νέου καθεδρικού, η πεποίθηση του Αρχιεπισκόπου δεν έχει κλονιστεί: "Ο ναός εντάσσεται αρμονικότατα στην περιοχή. Μάλιστα είναι ο χαμηλότερος καθεδρικός απ' όλη την Ευρώπη".

Θέσεις - Αντιθέσεις

Στον αντίποδα, ανήσυχοι για τις επιπτώσεις της ενδεχόμενης ανέγερσης του ναού, οι καθηγητές του Τμήματος Ιστορίας - Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Κύπρου, συναντήθηκαν ήδη από τον περασμένο Δεκέμβριο με τη δήμαρχο Λευκωσίας, Ελένη Μαύρου, και κατέθεσαν σχετικό υπόμνημα: "Η κατεδάφιση κτηρίων στον χώρο ανέγερσης του Ναού", αναφέρουν, "θα αλλοιώσει τον αρχιτεκτονικό χαρακτήρα της πόλης. Η θεμελίωση και η κατασκευή υπόγειου χώρου στάθμευσης θα καταστρέψουν τα αρχαιολογικά στρώματα στη συγκεκριμένη θέση, όπου εντοπίζεται ο πυρήνας της μεσαιωνικής πόλης, θα οξυνθεί το κυκλοφοριακό, οι δονήσεις και οι ρύποι από την κατασκευή θα επηρεάσουν αρνητικά τα γειτονικά μνημεία και θα υποβαθμιστεί η σημασία του πυρήνα γύρω από την αρχιεπισκοπή". Αν τους καθηγητές του Τμήματος Ιστορίας - Αρχαιολογίας απασχολεί η διαδικασία ανέγερσης του ναού σε σχέση με τα αρχαιολογικά στρώματα της περιοχής, ο διευθυντής του Τμήματος Αρχαιοτήτων είναι πιο ψύχραιμος: "Δεν μπορώ να ξέρω τι μπορεί να υπάρχει κάτω από το έδαφος στα τέσσερα πέντε μέτρα. Έχω υπόψη μου όμως, ότι είχε κτιστεί στη δεκαετία του τριάντα ένα παρθεναγωγείο, το οποίο ήταν μεγάλου μεγέθους και σήμερα δεν υπάρχει. Υποθέτω ότι κάποια πράγματα είχαν καταστραφεί από τότε - αν υπήρχαν. Από κει και πέρα θα δείξει η αρχαιολογική σκαπάνη". Αν η σκαπάνη χτυπήσει σε αρχαιότητες; "Βλέποντας και κάνοντας. Σε περίπτωση που βρεθεί κάτι, θα αξιολογηθεί ανάλογα. Σίγουρα είναι άλλο πράγμα αν βρούμε ένα ναό με ψηφιδωτά και σχετικά, και άλλο αν βρούμε ένα τοιχαράκι που στέκει μόνο του. Αλλά δεν μπορούμε να προϋποθέτουμε". Οι ανασκαφές, όπως μας είπε ο δρ Φλουρέντζος, αναμένεται να αρχίσουν στις αρχές Μαρτίου, αν όχι νωρίτερα. Αρχιτέκτονες Τις παρεμβάσεις που προέρχονται από τον ακαδημαϊκό χώρο ενισχύει ο πρόεδρος του Τμήματος Αρχιτεκτόνων του Πανεπιστημίου Κύπρου, Μάριος Φωκάς, που τοποθετείται ξεκάθαρα: "Το ύψος και η έκταση του προτεινόμενου καθεδρικού δεν αρμόζουν στον υφιστάμενο αστικό ιστό". Από τη στιγμή επίσης που υπάρχει σημαντικός αριθμός εκκλησιών στο κέντρο της πόλης, η ανάγκη ανέγερσης ενός νέου είναι αμφίβολη, θα επιβάρυνε την περιοχή και θα αλλοίωνε την εικόνα της, σημείωσε ο δρ Φωκάς συμπληρώνοντας πως "το κτήριο θα μπορούσε να προταθεί για μια εκτός των τειχών τοποθεσία". Θεωρώντας ότι οι αντιδράσεις είναι εν ολίγοις άτοπες, ο Αρχιεπίσκοπος διευκρίνισε: "Έχουμε δημοκρατία. Μέσα στις τόσες εκατοντάδες χιλιάδες που έχει η Λευκωσία, αν βρεθούν και πέντε δέκα να καταφερθούν εναντίον του καθεδρικού ναού, δεν σημαίνει ότι υπάρχει και αντίδραση. Δεν πέφτει λόγος σε κανέναν. Εμείς είμεθα εκείνοι που θα κρίνουμε αν χρειάζεται καθεδρικός ναός ή αν δεν χρειάζεται. Δεν μπορείτε να έρθετε εσείς να μας πείτε. Ξέρει οποιοσδήποτε καλύτερα από μένα αν χρειάζεται ή αν δεν χρειάζεται; Δεν το θεωρώ αντίδραση. Μπορεί να βρεθούν πέντε δέκα να διαφωνήσουν. Ώρα τους καλή. Έχουμε δημοκρατία και δικαιούται ο καθένας να έχει την άποψή του". Η πόλη αλλάζει... Οι αρχιτέκτονες εντοπίζουν ακόμη "σημαντική ανατροπή του υφιστάμενου πολεοδομικού ιστού της περιοχής" και εκφράζουν και αυτοί τις ανησυχίες τους σε σχέση με το κυκλοφοριακό πρόβλημα, που ήδη υπάρχει στην εντός των τειχών πόλη. Το στοιχείο της ανατροπής που εντοπίζουν οι αρχιτέκτονες είναι, ωστόσο, ανύπαρκτο στην εντεταλμένη περιβαλλοντική μελέτη. "Δεν είναι έργο με επιπτώσεις στην ευρύτερη περιοχή. Επιπτώσεις ίσως να υπάρξουν από τη διαδικασία της κατασκευής, όπως σε κάθε έργο" μας είπε ο Γιάννης Γκρέκας, διευθυντής της εταιρείας Aeoliki Λτδ, που ανέλαβε τη μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων του έργου. "Σύμφωνα με τη φωτορεαλιστική αναπαράσταση, ο ναός εντάσσεται στον αστικό χώρο, το μέγεθος δεν είναι υπερβολικό σε βαθμό που να ξενίζει σε σύγκριση και με το ναό της Αγίας Σοφίας στα κατεχόμενα, ενώ το άγαλμα του Μακαρίου ήταν πολύ χειρότερο για την περιοχή, απ' ό,τι ο ναός", σημείωσε ο κ. Γκρέκας, συνοψίζοντας το πόρισμα της μελέτης. "Σημαντική είναι η δημιουργία πλατείας με χώρο πρασίνου, που θα ενοποιήσει το νέο δημοτικό μέγαρο με την Αρχιεπισκοπή και θα δώσει μια ανάσα". Σε σχέση, τέλος, με το ζήτημα του κυκλοφοριακού, από τη μελέτη προκύπτει ότι "η περιοχή επιδέχεται κυκλοφοριακές αυξήσεις". Ζώντας το κυκλοφοριακό στην καθημερινότητά τους, οι κάτοικοι έχουν άλλη άποψη: "Η περιοχή πάσχει από το κυκλοφοριακό και το άλυτο θέα του πάρκινγκ, που για μας τους κατοίκους είναι ένα πολύ σημαντικό ζήτημα. Η ανέγερση του καθεδρικού θα επιδεινώσει απλά το πρόβλημα. Εμείς οι κάτοικοι θα επιβαρυνθούμε ακόμα παραπάνω με ένα πρόβλημα που αντιμετωπίζουμε επί 24ώρου βάσεως", μας είπε η εκπρόσωπος της Ομάδας Πολιτών "Άγρυπνοι Εντός των Τειχών", Πόλα Χατζήπαπα. "Η παλιά πόλη είναι γεμάτη με σημαντικές σε χαρακτήρα εκκλησίες, σε κλίμακα που είναι σωστή για την πόλη. Ξαφνικά αναιρούμε τη σημασία τους και τοποθετούμε ένα κτήριο 'φαντεζί', με την αιτιολογία ότι δεν υπάρχει στην περιοχή. Μα δεν υπάρχει γιατί δεν πρέπει να υπάρχει. Αν ο Αρχιεπίσκοπος θέλει να αναβαθμίσει την περιοχή, ας επιδιορθώσει τα ετοιμόρροπα σπίτια που ανήκουν στην εκκλησία - και είναι πολλά" συμπλήρωσε η κ. Χατζήπαπα που σημείωσε ότι οι ελπίδες εναπόκεινται πια στο Δημαρχείο: "Ελπίζω ότι το δημαρχείο θα τολμήσει να μην παραχωρήσει πολεοδομική άδεια. Αυτή είναι η μόνη ελπίδα των περιοίκων". Εν δήμω Ο Δήμος Λευκωσίας δεν έχει ακόμη επίσημη τοποθέτηση, μας είπε η δήμαρχος Ελένη Μαύρου, εξηγώντας πάντως ότι "το αίτημα έφτασε στην Επιτροπή Αισθητικού Ελέγχου (ΕΤΕΚ, ΕΡΣΛ, Τμήμα Αρχαιοτήτων, Πολεοδομία) -η οποία έχει συμβουλευτικό χαρακτήρα- και κατ' αρχάς απερρίφθη. Ακολούθως, θα πάει στην Πολεοδομική Αρχή του Δήμου και μετά στο Δημοτικό Συμβούλιο, το οποίο θα πάρει την τελική απόφαση". Αν η δήμαρχος δεν μπορεί ακόμη να τοποθετηθεί επίσημα, δεν ισχύει το ίδιο και για τους δημοτικούς συμβούλους, κάποιοι από τους οποίους έχουν άποψη και είναι έντονη: "Σε καμιά μεσαιωνική πόλη σ' όλο τον κόσμο δεν χαλούν την παλιά πόλη χτίζοντας καινούργια κτήρια. Έχουμε χάσει το μέτρο" σημείωσε ο Στέλιος Κολοκασίδης, δημοτικός σύμβουλος Λευκωσίας των Οικολόγων. "Υπάρχει ανάγκη για ναό; Δεν υπάρχουν λόγοι να συνηγορούν να γίνει ο ναός, είτε λόγοι πολεοδομικοί, ή λόγοι ουσιαστικοί, περιβαλλοντικοί κτλ. Δηλαδή, αν θέλει μεγάλες εκκλησίες ο Μακαριότατος, μπορεί να εξυπηρετηθεί αλλού". Ο αντιδήμαρχος Λευκωσίας Στέλιος Ιερωνυμίδης από την πλευρά του, χαρακτήρισε απαράδεκτο για τα δεδομένα της περιοχής, το αρχιτεκτονικό σχέδιο που κατέθεσε η Αρχιεπισκοπή. Καθώς το έργο εντάσσεται στα όρια της παλιάς πόλης, άπτεται των αρμοδιοτήτων του Ενιαίου Ρυθμιστικού Σχεδίου Λευκωσίας. Η αρχιτέκτων-πολεοδόμος και επικεφαλής της ομάδας του ΕΡΣΛ Αγνή Πετρίδου εξηγεί ότι πρόβλημα αποτελεί το μέγεθος, η κλίμακα και ο όγκος του ναού, που είναι εκτός των επιτρεπτών ορίων της περιοχής. "Το μέγιστο δυνατό ύψος των κτηρίων στην περιοχή είναι τα οκτώ μέτρα. Ο μεγάλος όγκος του ναού θα δημιουργήσει μια περίεργη αίσθηση". Ο Αι-Γιάννης Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Ιωάννη βρίσκεται στην εντός των τειχών Λευκωσία και χτίστηκε στη θέση του παρεκκλησιού του Αγίου Ιωάννη του Ευαγγελιστή, του Μοναστηριού των Βενεδικτίνων, τον 14ο αιώνα. Ο Αρχιεπίσκοπος Νικηφόρος ξανάχτισε το μοναστήρι το 1662. Είναι ένα μικρό εκκλησάκι αφιερωμένο στον Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο, με μία πτέρυγα και κυκλικό θόλο σε φραγκο-βυζαντινό στυλ, με εξωτερικά στηρίγματα και δυτικό πρόναο. Σε αντίθεση με το απλό εξωτερικό, που έγινε έτσι επίτηδες αφού το απαιτούσε η οθωμανική κυριαρχία, η επιχρυσωμένη ξυλεπένδυση και το φωτεινό εσωτερικό, διακοσμημένο με κρυστάλλινους πολυελαίους, μπορεί να ξαφνιάσει τον ανυποψίαστο επισκέπτη. Καλυμμένα με χρυσά φύλλα, τα ξύλινα σκαλίσματα έγιναν τον 18ο αιώνα από Κύπριους τεχνίτες. Οι τέσσερις μεγάλες εικόνες είναι έργο του Κρητικού τεχνίτη Ιωάννη Κορνάρη και ζωγραφίστηκαν μεταξύ 1795 και 1797. Οι τοιχογραφίες του 18ου αιώνα απεικονίζουν σκηνές από τη Βίβλο και την ανακάλυψη του τάφου του Αγίου Βαρνάβα στη Σαλαμίνα.
ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ
Πρωί της περασμένης Κυριακής, στον Καθεδρικό του Αι-Γιάννη. Δυο γκρουπ Γερμανών τουριστών αναρωτιούνται πού βρέθηκαν τόσα νερά στο θερμό, μεσογειακό νησί, καθώς τρέχουν στο προαύλιο. Τελικά, θα βρουν καταφύγιο κάτω από το υπόστεγο της παλιάς εκκλησίας. "Αυτό είναι όλο;", ψιθυρίζουν, έκπληκτοι από μικρό μέγεθος της έδρας της Εκκλησίας της Κύπρου, προτού μπουν μέσα και εντυπωσιαστούν από τις τοιχογραφίες. Μετά τη λειτουργία, η ξεναγός τους αφηγείται την ιστορία του ναού. "Υπάρχει μια συζήτηση γύρω από αυτή την εκκλησία", λέει, "και το κατά πόσο πρέπει να αντικατασταθεί. Η μία πλευρά λέει ότι χρειάζεται, διότι οι τοιχογραφίες του υφιστάμενου καθεδρικού θα καταστραφούν από τη χρήση. Η άλλη πλευρά λέει ότι δεν έχει άλλο χώρο για ναούς στην παλιά πόλη"... Στο προαύλιο συναντάμε ενορίτες και κατοίκους της περιοχής. Κόσμος διχασμένος για τον νέο καθεδρικό - οι παλιότεροι μάλλον τον θέλουν, οι νεότεροι διαφωνούν. "Η αρχιεπισκοπή πρέπει να έχει έναν μεγαλύτερο ναό, είναι καλή ιδέα", σημειώνει ένα ζευγάρι ηλικιωμένων, για να συμφωνήσει μαζί τους ένας νεαρός, που επισκέφθηκε για πρώτη φορά τον καθεδρικό. Στον αντίποδα, μια νεαρή μητέρα διαφωνεί, "Ο κόσμος είναι λίγος, σπάνια γεμίζει πια. Για μένα αυτός είναι ο καθεδρικός μας, μικρός-μικρός, αλλά ιστορικός". "Δεν χρειάζονται πολυτέλειες, αλλά λιτότητα. Ο Χριστός ήταν ταπεινός", προσθέτει μια άλλη. "Είναι ντροπή να ντρέπεται για τον Αι-Γιάννη! Αφού έχει λεφτά, ας χτίσει νοσοκομεία", λέει, ο Πέτρος, ο ιδιοκτήτης του περιπτέρου απέναντι. Ανάλογες επιστολές κατέφθασαν και στην εφημερίδα μας. "Κάποιος πρέπει να του εξηγήσει ότι το να δηλώνει δημόσια ότι 'ντρέπεται' για τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ιωάννη είναι, πέραν από ασέβεια και βλασφημία, η πραγματική παραχάραξη της ιστορίας μας", σημειώνει ο δημοτικός σύμβουλος Στροβόλου, Άθως Αγαπητός. "Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος αποφάσισε να ξοδέψει 9 εκ. ευρώ για να κτίσει καινούρια εκκλησία στην παλαιά Λευκωσία γιατί ντρέπεται να δέχεται ξένους προύχοντες από το εξωτερικό, στη μικρή μεν αλλά ωραιότατη εκκλησία του Αγίου Ιωάννη. Πρέπει να του αναφέρω ότι το 92% των Κυπρίων ντρέπονται που έχουν τέτοιο άτομο για Αρχεπίσκοπο το οποίο καθημερινά ανοίγει το στόμα του και λέγει αρλούμπες, κατά συρροή, αλλά δυστυχώς δεν μπορούμεν να απαλλαγούμε από αυτόν", σημειώνει καυστικά ο αναγνώστης Γ.Κ., ως "Ένας Πολίτης". Ανάλογες αντιδράσεις και σε κάποια κυπριακά blogs. "Ο αρχιτέκτονας του έργου υπεραμύνθηκε των διαστάσεων και του ύψους του ναού, λέγοντας ότι οι πλείστοι των καθεδρικών ναών στις διάφορες ευρωπαϊκές χώρες είναι κατά πολύ ψηλότεροι (30-100 μ. ύψος). Δεκτό, αλλά πόσο μοιάζει η αρχιτεκτονική των άλλων ευρωπαϊκών χωρών με αυτή της παλιάς Λευκωσίας με τις χαμηλές μονοκατοικίες, για να στέκει η σύγκριση;", σχολιάζει το urbanledras.wordpress.com, παραπέμποντας και στο http://proletariakon.blogspot.com: "Όσοι μένουμε εκεί, εκάτσαμέν την φίλε..."

Χρύστα Ντζάνη, Χριστίνα Λάμπρου

Κωδικός άρθρου: 854598

ΠΟΛΙΤΗΣ - 22/02/2009, Σελίδα: 10

Ποιοί είναι οι κουκουλοφόροι;

http://www.iospress.gr/ios2009/ios20090301.htm